اسئلة الفصل الثالث

س1: عرف ما يأتي:

1. فرنسيس رودن جسني: وهو الضابط البريطاني الذي كلف من قبل الحكومة البريطانية والسفير البريطاني في إستانبول للقيام بالمسح والتحري في نهري دجلة والفرات من أجل معرفة صلاحيتها الملاحية لتجارة البريطانية في العراق.
2. سياسة الاندفاع نحو الشرق: وهي السياسة الاستعمارية التوسعية التي ابتعتها ألمانيا نحو منطقة الشرق في الدولة العثمانية وقد أثارت هذه السياسة حفيظة بريطانيا وعدّوه حقيقة راهنة ذات عواقب وخيمة على مصالحها في المنطقة وعلى وجه الخصوص في العراق.
3. السيد محمد سعيد الحبوبي: وهو أحد الشخصيات الوطنية ولد في مدينة النجف الأشرف وكان له دور في قيادة الجماهير الوطنية في معركة الشعيبة ضد الاحتلال البريطاني.
4. مؤتمر سان ريمو: وهو المؤتمر الذي عقد في مدينة سان ريمو في إيطاليا بين دول الحلفاء في 24 نيسان عام 1920م وأتفق فيه الحلفاء على توزيع الانتداب دون أخذ رأي الشعوب وموافقتهم فكان نصيب بريطانيا العراق وشرقي الأردن وفلسطين وفرنسا وسوريا ولبنان.
5. جمعية حرس الاستقلال: وهي إحدى الجمعيات السرية التي ظهرت في العراق وتأسست من قبل حرس الاستقلال في بغداد عام 1919م من أجل تنظيم الحركة الوطنية في العراق ضد الاحتلال البريطاني ومن أبرز قادتها آل بزركان وجلال بابان ومحمد الصدر ويوسف السويدي ومحمد باقر الشبيبي والسيد عبد المهدي المنتفكي وجعفر أبو التمن وناجي شوكت.
6. معركة الرارنجية: وهي المعركة التي حدثت بين القوات البريطانية والثوار العراقيين في منطقة الرارنجية التي تبعد ثمانية أميال عن مدينة الكفل وانتهت بانتصار الثوار العراقيين على القوات البريطانية وتكبدهم خسائر بالأرواح والمعدات وغنم الجيش العراقي الكثير من أسلحتهم رغم الفرق الكبير بين القوتين في العدد والتسليح والتنظيم.
7. 30 حزيران 1920: وهو اليوم الذي انطلقت به شرارة ثورة العشرين في العراق بين البريطانيين والثوار العراقيين من مدينة الرميثة بعد اعتقال شيخ عشيرة الظوالم شعلان أبو الجون وهجوم أفراد قبيلته على مكان الاعتقال قتلوا سبعة من البريطانيين وحرروا شعلان أبو الجون.

س2: ما العوامل التي عملت على تقويض حكم داود باشا في العراق؟

1. عدم ثقة السلطان محمود الثاني به لقوته وخشيته أن يحذو حذو محمد علي باشا في مصر.
2. اجتياح مرض الطاعون العراق حتى بلغت خسائر مدينة بغداد وحدها (12) ألف شخص في كل يوم واستمر ذلك لاثنى عشر يوماً من أيام نيسان 1831م.
3. فيضان نهر دجلة الجارف حتى غمرت المياه معظم أرجاء بغداد وخلال يومين فقط إنهار أكثر من ثمانية آلاف منزل.
4. قضى الطاعون على أكثرية جنوده حتى حرسه الخاص، فلم يبقى لديه جيش يحارب به.

س3: هناك عوامل دفعت بريطانيا لاحتلال العراق خلال الحرب العالمية الأولى عددها؟

1. موقعه الاستراتيجي باعتباره همزة وصل بين الشرق والغرب.
2. احتمال وجود النفط في العراق.
3. خصوبة أراضيه وإنتاجه الزراعي الوفير ووفرة الموارد الأولية وحاجة المصنوعات البريطانية إليها.
4. اهتم البريطانيون بآثار العراق ودراسة اللغة العربية وحضارته ليعرفوا مكونات تراثه العلمي والحضارة العربية الإسلامية.

س4: تقدمت بريطانيا إلى عصبة الأمم بلائحة الانتداب على العراق، ما أهم بنود هذه اللائحة؟

1. تضع الدولة المنتدبة قانوناً أساسياً للعراق يعرض على مجلس العصبة للمصادقة عليه في غضون ثلاث سنوات.
2. أعطت بريطانيا لنفسها الحق بالاحتفاظ بقوة عسكرية في العراق.
3. أعطت نفسها الحق في إدارة علاقات العراق الخارجية.
4. تعهدت بريطانيا بالمحافظة على الأراضي العراقية وأن لا تتنازل عنها.
5. إلغاء الامتيازات الأجنبية في العراق.
6. تأسيس نظام قضائي يضمن مصالح الأجانب.
7. على بريطانيا أن تمنع أي تمييز بين رعايا أعضاء عصبة الأمم.
8. لا شيء في هذا الانتداب يمنع الدولة المنتدبة من تأسيس حكومة مستقلة إدارياً في المقاطعات الكردية كما يلوح لها.

س5: هناك أسباب أدت إلى إجهاض إنتفاضة الشيخ محمود الحفيد؟ عددها؟ مبيناً نتائج هذه الإنتفاضة؟

1. تباين الإمكانيات بين الطرفين.
2. القصور الإداري لكيان الشيخ محمود وندرة الكوادر العسكرية الكردية.
3. افتقار حكومة الشيخ إلى الفكر السياسي واعتمادها على النخوة العشائرية والقيم والأعراف والمعتقدات الدينية.
4. الواقع الاجتماعي العشائري أسهم بعدم ديمومة الحركة والتزام الناس برؤساء عشائرهم الذين أرادوا إبقاء الوضع كما هو.
5. الخلافات بين الشيخ محمود وبعض رؤساء العشائر والتي ساعدت على نخر الإنتفاضة من الداخل.
6. استمالة البريطانيين لبعض زعماء العشائر.
7. وجود منافسين لشيخ محمود الذين أرادوا ان يحظوا بنفس المكانة التي حظي بها الحفيد عند البريطانيين.
8. إفتقار الإنتفاضة إلى الدعم المادي والمعنوي من بقية مناطق العراق في الوسط والجنوب.
9. إن المرحلة التاريخية والاجتماعية لم تكن مهيأة لحركة من هذا النوع.
10. إن تمسك الشيخ محمود ببعض أفراد عائلته وبعض علماء الدين وإشراكهم في حكومته دون الضباط والمثقفين الكرد أسهم بإضعاف حكومته.

س6: عدد العوامل الداخلية التي أدت إلى قيام ثورة العشرين في العراق، مبيناً دور علماء الدين في قيام هذه الثورة؟

1. سوء وتعسف الإدارة العسكرية للمحتلين ولاسيما على أبناء الريف والعشائر إذ استخدموا أسلوب السخرة واستخدموا الفلاحين لخدمة المجهود الحربي ولا يمكن إغفال تذمر العراقيين من التصرفات السيئة لضباط والجنود البريطانيين حتى تصاعدت كراهية الشعب فاحتقنت الأوضاع.
2. إناطة الإدارة المدنية في الألوية والأقضية إلى ضباط سياسيين تجاوزت أعدادهم المئات يساعدهم إداريون وموظفون هنود ولم يستخدم من العراقيين إلا عدد محدود جداً، وكانوا يتعاملون مع الناس بأسلوب لم يعهد العراقيين أو يتلاءم مع القيم والتقاليد العراقية.
3. التشدد في جباية الضرائب وتزايد أنواعها التي أثقلت كاهل العراقيين، ولا سيما الفلاحون الذين يشكلون النسبة الأكبر في البلاد وبالشكل الذي لم يعهده العراقيون حتى أثرت بشكل واضح على مستوى معيشتهم المتواضعة أصلاً.
4. تردي الوضع الاقتصادي إذ اعتقد العراقيون أن البلاد ستشهد تطوراً اقتصادياً بعد سنوات الحرب العالمية الأولى التي ذاق الناس فيها الأمرين وانتشرت المجاعة فيها والأمراض جراء ذلك لم يتحسن الوضع الزراعي ولا التجاري بشكل الذي كانوا يأملونه فقد بقيت التعليمات الصارمة مطبقة حتى على التجارة الداخلية بين مدن العراق.

كان لعلماء الدين دور كبير وبارز في تأجيج العشائر وحثهم على الثورة والمشاركة فيها وخاصة (محمد تقي الحائري - والشيخ عبد الكريم الجزائري - والشيخ محمد الجواد الجزائري - الشيخ محمد رضا الشبيبي).

س7: لقد جسدت ثورة العشرين في العراق، التلاحم الشعبي، من هم أبرز رجالات الثورة الذين جسدوا هذا التلاحم؟ ناقش ذلك بالدلة؟

مما تقدم يتبين أن جميع أبناء العراق شاركوا في تلك الثورة من عرب وكرد وتركمان واسهموا في الثورة ضباط ومدنيون عراقيون في سوريا والعراق ومن أبرز رجالات الثورة (يوسف السويدي - وجعفر أبو التمن - علي آل بزركان - الشيخ عبد الواحد آل سكر - وحبيب الخيزران) فضلاً عما أشرنا إليهم، قبل أن نختم الحديث عن أبرز رجالات الثورة لابد من الإشارة إلى ما قاله الجنرال هالدين بحق الشيخ شعلان أبو الجون (أهنيك وأبارك لك يا شعلان، أنت قائد وأنا قائد، أنا أقود الجيش وأنا خلفه، وأنت تقود الجيش وأنت أمامه، وأنا قائد مأجور بدراهم معدودة وأنت قائد تعطي من مالك الخاص).